頤

Гексаграмма 27

Питание

yí · вверху Гора (Гэнь 艮), внизу Гром (Чжэнь 震)

О чём эта гексаграмма

Гексаграмма говорит о питании — в прямом и переносном смысле: что мы потребляем, чем кормим тело, ум и отношения. Образ челюстей напоминает: важно не просто насыщаться, а выбирать, что действительно питает, и не хвататься за всё, что выглядит сытым и привлекательным. Смотрите, что вы впускаете в себя и что сами отдаёте другим. Текст называет стойкость благоприятной (к счастью). Обратите внимание на слова и еду: следите за тем, что и как вы говорите и принимаете. Это не прогноз, а приглашение осознать свои источники силы и умерить то, что не приносит настоящей пользы.

Текст гексаграммы

Оригинал

貞吉。觀頤,自求口實。

Перевод

Стойкость — к счастью. Смотри на питание и сам ищи пищу для рта.

Образ

Оригинал

山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。

Перевод

Внизу под горой — гром; [это] Питание. Благородный человек поэтому осторожен в словах и умерен в еде и питье.

Комментарий

«Комментарий к суждению» (Туань-чжуань)

Оригинал

頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢,以及萬民;頤之時大矣哉!

Перевод

В Питании стойкость — к счастью: питание правильным [приносит] счастье. Смотреть на питание — значит смотреть, кого [человек] питает; самому искать пищу для рта — значит смотреть, как [он] питает себя. Небо и Земля питают все существа; мудрец питает достойных и через них — весь народ. Сколь велико время Питания!

Черты

Черты читаются снизу вверх: первая — нижняя, шестая — верхняя. Текст черты особенно важен, если при броске она выпала изменчивой (6 или 9).

  1. Девятка в начале

    черта 1 · ян · 初九

    舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。

    Брось свою чудесную черепаху и смотри на мои отвисшие челюсти — к несчастью.

    Образ черты

    觀我朵頤,亦不足貴也。

    Смотреть на мои отвисшие челюсти — [это] тоже недостойно.

    Начальная черта предупреждает о соблазне оставить своё внутреннее чутьё и засмотреться на чужое благополучие. Если она изменчивая, вместо зависти лучше вернуться к собственным источникам.

  2. Шестёрка вторая

    черта 2 · инь · 六二

    顛頤,拂經,于丘頤,征凶。

    Опрокинутое питание; [это] против постоянного [порядка]; [если] ищешь пищу у холма — поход к несчастью.

    Образ черты

    六二征凶,行失類也。

    Поход к несчастью: [такое] движение лишается поддержки своего рода.

    Вторая черта показывает попытку получить опору не там, где следует, и движение против естественного порядка. Если она изменчивая, не цепляйтесь за выбранное направление — лучше вернуться к правильной опоре.

  3. Шестёрка третья

    черта 3 · инь · 六三

    拂頤,貞凶,十年勿用,无攸利。

    Питание против [порядка]; стойкость — к несчастью; десять лет не действуй; ничего благоприятного.

    Образ черты

    十年勿用,道大悖也。

    Десять лет не действуй: [этот] путь глубоко противоречит должному.

    Третья черта описывает упорное нарушение правильного способа питать себя, когда даже твёрдость не спасает. Если она изменчивая, полезно остановиться и долго не возвращаться к ошибочным привычкам.

  4. Шестёрка четвёртая

    черта 4 · инь · 六四

    顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。

    Опрокинутое питание — к счастью; тигр смотрит пристально, его желание рвётся [вперёд] — хулы не будет.

    Образ черты

    顛頤之吉,上施光也。

    Счастье опрокинутого питания: высший распространяет свет.

    Четвёртая черта показывает сосредоточенную энергию, подобную тигриной: она ищет поддержку жадно, но с ясным вниманием. Если она изменчивая, такая целеустремлённость может быть благотворной.

  5. Шестёрка пятая

    черта 5 · инь · 六五

    拂經,居貞吉,不可涉大川。

    Против постоянного [порядка]; пребывай в стойкости — к счастью; нельзя переходить великую реку.

    Образ черты

    居貞之吉,順以從上也。

    Счастье пребывания в стойкости: [это] мягкое следование высшему.

    Пятая черта слаба и не может действовать самостоятельно, поэтому ей лучше опереться на более сильного и опытного. Если она изменчивая, сохраняйте спокойствие и не затевайте больших рискованных дел.

  6. Девятка наверху

    черта 6 · ян · 上九

    由頤,厲吉,利涉大川。

    От него питание; опасно, [но] к счастью; благоприятно перейти великую реку.

    Образ черты

    由頤厲吉,大有慶也。

    От него питание: опасность — к счастью; [это] великое благо.

    Верхняя черта — тот, кто питает других, и потому несёт большую ответственность; положение опасное, но текст называет осознанную заботу благотворной. Если она изменчивая, можно взяться за большое общее дело, опираясь на зрелость, а не на контроль.

Китайский текст — традиционная редакция «Чжоу и». Перевод и пояснения — редакция Ицзин с помощью ИИ, со сверкой по оригиналу и переводу Дж. Легга (1882); в квадратных скобках — слова, добавленные для грамматики. Подробнее: о переводе и источниках.