О чём эта гексаграмма
Эта гексаграмма описывает состояние разлада, когда пути людей и обстоятельств расходятся, как огонь стремится вверх, а вода — вниз. Даже близкие люди могут иметь разные намерения, из-за чего крупные совместные дела буксуют. В малом, по словам книги, есть пространство для действия. Образ напоминает: разногласия не означают, что нет общей основы. Благородный человек, видя это, умеет быть вместе и при этом сохранять собственное лицо. Если выпала эта гексаграмма, обратите внимание на точки расхождения и не пытайтесь насильно всё объединить. Двигайтесь малыми шагами, присматривайтесь к тому, что на самом деле сближает, и спрашивайте себя, какие общие ценности остаются.
Текст гексаграммы
Оригинал
小事吉。
Перевод
В малых делах — к счастью.
Образ
Оригинал
上火下澤，睽；君子以同而異。
Перевод
Наверху огонь, внизу озеро — [это] Разлад; благородный человек, [глядя на это], находя общее, сохраняет различия.
Комментарий
«Комментарий к суждению» (Туань-чжуань)
Оригинал
睽，火動而上，澤動而下；二女同居，其志不同行；說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；萬物睽，而其事類也；睽之時用大矣哉！
Перевод
Разлад: огонь движется вверх, озеро движется вниз; две дочери живут вместе, но их устремления не направлены в одну сторону; радостно льнуть к ясности, мягкое продвигается и идёт вверх, обретает середину и откликается твёрдому — поэтому в малых делах к счастью. Небо и земля в разладе, но их дела едины; мужчина и женщина в разладе, но их устремления сообщаются; все вещи в разладе, но их действия подобны. Сколь велико время и применение разлада!
Черты
Черты читаются снизу вверх: первая — нижняя, шестая — верхняя. Текст черты особенно важен, если при броске она выпала изменчивой (6 или 9).
-
Девятка в начале
выпала в броске悔亡，喪馬勿逐，自復；見惡人无咎。
Раскаяние исчезнет. Потеряешь коня — не гонись, [он] сам вернётся. Встретишь злого человека — хулы не будет.
Образ черты
見惡人，以辟咎也。
Встреча со злым человеком — чтобы избежать хулы.
Текст упоминает потерю коня и встречу со злым человеком. Стоит подумать, не лучше ли не гнаться за утраченным и не избегать этой встречи, а позволить ситуации развиваться без насилия.
-
Девятка вторая
выпала в броске遇主于巷，无咎。
Встретишь господина в переулке — хулы не будет.
Образ черты
遇主于巷，未失道也。
Встреча с господином в переулке — путь ещё не потерян.
Изменчивая девятка описывает неожиданную, возможно неформальную встречу. Текст называет её не приносящей хулы; стоит обратить внимание на возможность поддержки даже в стеснённых обстоятельствах.
-
Шестёрка третья
выпала в броске見輿曳，其牛𧤊，其人天且劓，无初有終。
Видишь повозку, которую тащат назад, её волов тянут вспять; человек заклеймён на лбу и с отрезанным носом. Нет начала, но будет конец.
Образ черты
見輿曳，位不當也。无初有終，遇剛也。
Видишь повозку, которую тащат назад — положение не соответствует. Нет начала, но будет конец — встретишь твёрдое.
Текст описывает образ повозки, которую тянут назад, и человека с клеймом и отрезанным носом — ощущение унижения и бессилия. Книга говорит, что у этого состояния нет начала, но будет конец: стоит подумать, в чём можно проявить терпение и где искать опору.
-
Девятка четвёртая
выпала в броске睽孤，遇元夫，交孚，厲无咎。
Одинок в разладе. Встретишь великого мужа, установишь взаимное доверие. Опасно, но хулы не будет.
Образ черты
交孚无咎，志行也。
Соединение доверием, хулы не будет — намерение осуществляется.
Текст говорит об одиночестве в разладе и встрече с великим мужем, с которым можно установить взаимное доверие. Книга предупреждает об опасности, но называет такое доверие путём без хулы; стоит спросить себя, готовы ли вы к риску ради союза.
-
Шестёрка пятая
выпала в броске悔亡，厥宗噬膚，往何咎。
Раскаяние исчезнет. Его сородич прокусывает кожу. Если выступишь — какая хула?
Образ черты
厥宗噬膚，往有慶也。
Сородич прокусывает кожу — выступление принесёт радость.
Книга описывает соединение с близким по духу человеком, как будто сородич прокусывает кожу; раскаяние, по тексту, исчезает. Обратите внимание, что препятствия могут быть преодолимы, если действовать.
-
Девятка наверху
выпала в броске睽孤， 見豕負涂，載鬼一車， 先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。
Одинок в разладе. Видишь свинью, измазанную грязью, телегу, полную бесов. Сначала натягиваешь лук, потом распускаешь лук. [Это] не разбойники, а сватовство. Если выступишь и встретишь дождь — к счастью.
Образ черты
遇雨之吉，群疑亡也。
Счастье встречи с дождём — сомнения исчезают.
Верхняя черта описывает искажённое восприятие: свинья в грязи и телега с бесами кажутся угрозой, но текст называет это не разбойниками, а сватовством. Стоит подумать, не являются ли подозрения помехой; образ дождя предлагает дать обстоятельствам проясниться.
Китайский текст — традиционная редакция «Чжоу и». Перевод и пояснения — редакция Ицзин с помощью ИИ, со сверкой по оригиналу и переводу Дж. Легга (1882); в квадратных скобках — слова, добавленные для грамматики. Подробнее: о переводе и источниках.